丝路驼鸣千载续，天马凌云启新章。六月的武威大地清风拂面、草木含芳，仿佛千年丝路文明穿越时光赴约而来。

6月6日至7日，“郭沫若与中华文化遗产保护、传承与发展暨马踏飞燕与‘一带一路’”学术研讨会在武威举办。会议由中国郭沫若研究会主办、郭沫若纪念馆承办，凉州文化研究院等协办。全国各地六十余名专家学者齐聚武威，以文为媒、以史为契，开启一场跨越古今的文明对话。

本次研讨深入学习贯彻习近平文化思想，一端锚定郭沫若学术思想精华，一端紧扣铜奔马承载的丝路文脉，在思维碰撞中探寻传统文化保护路径，为丝路文旅融合发展献策蓄力。

郭沫若恰似一座横跨文史的学术桥梁，探甲骨以溯文脉，研史籍以辨源流，创史剧以寄家国。从《两周金文辞大系》考释商周青铜器铭文，到《屈原》《棠棣之花》借历史剧目抒发家国情怀，再到《奴隶制时代》重构上古社会研究框架……他在古文字、史学、文学领域留下卷帙浩繁的学术成果，成为本次研讨的核心靶点。

主旨发言环节，专家学者代表各抒己见。中国社会科学院历史理论研究所研究员张顺洪依托《奴隶制时代》对照《尚书》典章记载，辨析先秦奴隶制历史细节；东北师范大学历史文化学院教授谢乃和循着《中国古代社会研究》治学思路，探讨先秦诸子学说和华夏早期国家演化脉络；中国社会科学院历史理论研究所研究员左玉河聚焦《虎符》《屈原》等抗战历史剧，剖析作品借古喻今的创作内核，多维度拆解郭沫若治学理念与学术贡献……

郭沫若纪念馆研究室主任张勇道出办会初心：“从甲骨金文考据到古典文学革新，郭沫若遗产保护思想跨越文史边界，是我们当下活化传统文化、赓续文明根脉的思想宝库。立足武威研讨，就是要把理论研究落地地方文化建设。”

在三个研讨分会场，学者们围绕金文典籍、历史文论、作品译介等方向深入研讨。第一会场、第二会场围绕《甲申三百年祭》研讨文史哲交融价值，深挖《金文丛考》与近代金石学的学术碰撞，还有学者梳理罗马尼亚语、德语等多语种译本，复盘郭沫若作品海外传播历程，辨析唯物史观与二重证据法的学术交融，梳理古典文化现代化的探索历程。

从对郭沫若学术思想的纵深探究出发，与会学人顺势将研究视线落向脚下的武威大地，让先贤智慧与河西本土文脉彼此呼应、相融共生。

这座古城存五凉古都之遗韵，藏天马出土之传奇，承丝路通商之底蕴。雷台汉墓出土的铜奔马、西夏碑留存的古老文字……漫长岁月在这里镌刻下独特的文明印记，天然架起郭沫若学术与西北丝路文明的联结桥梁。

专家学者们从史籍出发考证西汉凉州战略地位，本地文博工作者依托雷台汉墓出土马具、嘉峪关魏晋陶奔马、北凉墓葬文书等实物，将天马研究从文物考据，延伸至茶马互市、民族交融、丝路通商等领域。

第三研讨专场则独辟蹊径，依托庄浪茶马署史料、北凉出土简牍，围绕河西马政、明代茶马贸易、吐谷浑马文化展开深挖；同时，立足雷台景区开发实际，探索以铜奔马IP为载体的文旅新模式，为武威文旅发展提供学理支撑。

“铜奔马是武威的文化名片，郭沫若曾高度关注西北考古与天马遗存。借本次全国学术盛会，我们打通名人思想与本土文脉，让千年马文化走出馆藏、融入‘一带一路’文旅发展。”武威市雷台汉文化博物馆文博馆员叶玲说。

在深耕人物治学、深挖地域文脉基础上，研讨视野继续向外延展，跳出局部研究边界，锚定文明互鉴的宏大命题。

探万里茶道，从清代河西茶商档案见证民族交融的绵长足迹；寻祁山古道，凭明清驿路遗存厘清丝路往来的交通脉络；考西夏遗珍，依托本地出土的西夏金银饰品解码西北多元民俗基因……多学科交叉碰撞，不断丰富丝路马文化研究内涵。

整场研讨收获颇丰：系统溯源郭沫若文化遗产保护思想脉络，不断丰满沫若学术当代研究版图；深耕武威天马文化与五凉文脉史料积淀，为凉州学的纵深研究厚植文献根基；立足珍贵文博资源探寻转化之道，摸索传统文化搭乘“一带一路”东风、赋能文旅融合现实路径……以沫若治学薪火勾连丝路天马文脉，打通近现代学术研究与西北地域文史互通脉络，在撷取先贤治学要义之余，为本土文化遗产活态传承擘画兼具学理与实操的发展思路。

文脉永续，丝路常新。武威将持续深挖天马文化潜力，以文塑旅、以旅彰文，加快建设河西走廊重要文化遗产传承创新基地，不断擦亮“天马行空·自在武威”文旅品牌，让古老丝路文脉乘着“一带一路”时代长风，在新时代守文脉之根、绽文明之华。（记者包雨纯 赵东晓）